| EL
CONTEXTO. IMPRONTA REVOLUCIONARIA
Aunque Jorge Pardo poco tenga que
ver con esta o aquella facción política, el contexto
en el que se gestó el músico que es marcó una
filosofía. El principio es que "la creatividad es independiente.
La creatividad, por naturaleza, es indefinible, es inabarcable,
no la puedes situar en ningún contexto, en ningún
sitio. Surge en el ambiente más podrido, en el ambiente más
puro, no tiene marco". Sí, pero reconoce que, "en
mi caso, qué duda cabe que mi marco fue ese (el tardofranquismo
y la transición a la democracia) y algunas veces, comparándome
con otros músicos, me encuentro con que he vivido y he aprendido
en esas circunstancias y esa carga social de alguna manera está
en mi música".
Paco de Lucía en 1976 |
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Y hubo cierta extrapolación
del marco: "No me acerqué a la música por dinero
ni por profesionalidad, sino por hacer algo que no se podía
hacer o que no era bien visto hacer. Hay un poco de esa carga revolucionaria,
entre comillas". Y con matices: "Eso también, de
alguna manera, lo he aprendido de alguno de mis maestros como el
mismo Miles Davis, como Coltrane, como Coleman, gente que dentro
de su país eran revolucionarios. En España ocurría
también, pues escuchar a Lole y Manuel, a Paco de Lucía,
a Camarón y a otra gente de su generación de repente
cuando el flamenco estaba en ese reducto, en ese gueto inaccesible
para el resto de la población... Hablaban de cosas que te
interesaban y elevaban el listón interpretativo del flamenco.
También es parte de mi herencia, de lo que yo he mamado".
Que el marco actual sea menos inspirador y/o menos poco propicio
a la creación es otro cantar.
Jorge
Pardo, un raro de la familia flamenca
- Los orígenes. Flauta de champú a la brea (Leer)
- El contexto. Impronta revolucionaria (Leer)
- La evolución. El estudiante perpetuo (Leer)
- La pimienta. El escollo industrial (Leer)
- 3 estigmas 3. Dolores. Camarón. Paco de Lucía (Leer)
- La dualidad. El jazz y el flamenco (Leer)
- La creación. Sin referencias (Leer)
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